навь

-и, мн. на́вьи, на́вей, ж.

В славянской мифологии: мертвец, вставший из могилы, призрак мертвеца, воплощение смерти.

И из навей встают.

Родственные слова:

на́вий

Этимология:

От древнерусского и церковно-славянского навь ‘покойник’. В некоторых южнорусских диалектах навь- ‘мертвец’. (ср. укр. навка ‘душа девочки, умершей до крещения’, гот. naups ‘беда’, ‘нужда’, др.-в.-нем. not ‘нужда’). Связано чередованием гласных с ныть.

Энциклопедический комментарий:

Навь восходит к индоевропейскому слову, означавшему вид погребального обряда или реку, по которой плывут на ладье в царство мертвых. В "Повести временных лет" (XII в.) эпидемия в Полоцке приписывается мертвецам, скачущим на невидимых конях по улицам: "навье бьют полочаны". У восточных славян существовал особый Навий день, день поминовения усопших, позднее приуроченный к последнему четвергу Великого поста. Навьи всегда враждебны живым. Слишком большая печаль по умершим может накликать их, призвать к себе своей тоской. От общения с потусторонним миром люди должны всячески беречься. Нельзя, напр., париться в бане после полуночи: в эту пору приходят на свой шабаш навьи. Но коли случилось такое, услышав за спиной тихий шепот, увидев куриные следы, вдруг возникшие на золе у печи, не мешкая, осеняй себя крестом и беги из бани в чем есть, не забыв, однако, оставить обмылочек и немного воды в шайке для явившихся покойников - пусть потешатся, как в прежней жизни. В славянском мировоззрении навь - олицетворение ушедшего, минувшего.